아홉수 뜻

아홉수 뜻

표준국어대사전은 아홉수를 『민속』 분야의 명사로 싣고 ‘9, 19, 29와 같이 아홉이 든 수’라고 풀이합니다. 뜻풀이 뒤에는 ‘남자 나이에 이 수가 들면 결혼이나 이사와 같은 일을 꺼린다’는 설명이 이어집니다.

우리말 ‘아홉’에 한자 셀 수(數)가 붙은 말이라 고유어와 한자어가 섞여 있습니다. 발음은 뒤의 ‘수’를 된소리로 내는 [아홉쑤]입니다. 사전이 든 용례는 박경리의 『토지』에 나오는 ‘사람마다 아홉수가 사납지’와 유주현의 『임진강』에 나오는 ‘내가 올해 아홉수라우’로, 둘 다 사람의 나이를 두고 쓴 문장입니다.

뜻풀이에서 꺼리는 일로 꼽은 것은 결혼과 이사이고, 기준이 되는 것은 남자 나이입니다. 날짜의 9일·19일·29일은 오히려 아래 ‘손’ 뜻풀이에서 손이 하늘로 올라가 없는 날로 꼽힙니다.

손 없는 날

결혼 날짜와 이어지는 또 하나의 민속어가 ‘손’입니다. 표준국어대사전의 손3은 ‘날짜에 따라 방향을 달리하여 따라다니면서 사람의 일을 방해한다는 귀신’이고, 손 없는 날은 그 귀신이 없다고 여긴 날입니다.

사전 뜻풀이는 초하루와 이튿날은 동쪽, 사흗날과 나흗날은 남쪽, 닷샛날과 엿샛날은 서쪽, 이렛날과 여드렛날은 북쪽에 손이 있다고 적습니다. 9·10·19·20·29·30일은 손이 하늘로 올라가 없는 날이라, 이사를 하거나 먼 길을 떠날 때 손 없는 날과 방향을 택한다고 덧붙였습니다.

한국민족문화대백과사전 ‘손’ 항목은 손을 중국 술서에 나오는 태백살(太白煞)과 같은 것으로 보고, 해와 달에 관계없이 날에 따라 방위를 옮겨 다니는 점을 특징으로 꼽습니다. 백과사전이 초하루부터 그믐날까지 날짜별로 적은 손의 위치를 방위별로 옮기면 아래와 같습니다.

사전은 9·10·19·20·29·30일을 모두 손이 하늘로 올라간 날로 묶었고, 백과사전은 아흐레가 든 날은 하늘, 열흘·스무날·그믐날은 땅으로 나눴습니다. 그믐날은 사전 풀이로 ‘음력으로 그달의 마지막 날’입니다.

백과사전은 손이 있는 방위에서 피하도록 한 일로 출행·승선·장례·이사·입택·벌목·부임 등을 들면서 혼인도 그 목록에 넣었습니다. 집을 옮기거나 길을 나서는 일과 혼인을 같은 자리에 둔 셈입니다. 전통혼례에서 신랑집이 사주를 보내는 날에도 손을 따졌는데, 그 순서는 사주단자에서 다뤘습니다.

오늘날에 대해서는 백과사전이 이사하는 날을 손이 없는 9일·10일·19일·20일·29일·30일 등으로 고르는 관행이 이어진다고 적었습니다. 동시에 손의 두려움은 발달한 과학으로도 증명할 길이 없고, 자주 옮겨 다니는 도시 생활 속에서는 손에 대한 가치도 두려움도 점차 빛을 잃어 간다고 덧붙였습니다.

결혼 날짜를 고르는 말

아홉수와 손이 꺼리는 때를 가리킨다면, 좋은 날을 고르는 일을 가리키는 말도 표준국어대사전에 여럿 실려 있습니다.

택일은 혼인뿐 아니라 이사나 길 떠나는 일에도 두루 쓰는 말이고, 혼택은 대상을 혼인으로 좁힌 말입니다. 사전은 택일 용례로 ‘택일은 신부 측에서 하도록 했다’와 ‘이사하는 날이나 결혼 택일도 그가 하였다’를 들었습니다. 소리가 같은 택일(擇一)은 ‘여럿 가운데에서 하나를 고름’이라 한자부터 다릅니다.

한국민족문화대백과사전 ‘택일’ 항목은 이 일을 혼례의 한 절차로 설명합니다. 양가가 의혼을 거쳐 혼인을 결정하면 신랑집이 길일을 택해 사주를 보내고, 신부집이 혼례 날짜를 정해 신랑집에 알리는 것이 일반적인 관례였습니다. 신랑집이 날을 정해 보내거나 양가가 합의해 정하는 경우도 있었다고 함께 적었습니다.

날을 고르는 방법은 오행을 아는 사람에게 부탁해 신랑·신부의 생기복덕(生氣福德)을 가리고 ‘살’을 제한 좋은 날을 택하는 것이었습니다. 백과사전은 지방에 따라 다음과 같은 때를 피해 날을 잡기도 했다고 적었습니다.

• 양가의 부모가 혼인한 달
• 두 집안이 불길하였던 날
• 조상의 제삿날
• 농번기
• 삼복이 낀 달

신식 혼례에 대해서는 같은 항목이 택일을 말로 전하고 택일단자를 보내지 않는 경우가 많다고 적었습니다. 정한 날짜를 알리는 택일단자와 그 뒤에 이어지는 납폐·대례의 순서는 전통혼례 절차에 정리했습니다.

자주 묻는 질문